阿■佛國經
梵名Aks!obhya -tatha^gatasya-vyu^ha 。凡二卷。后漢支婁迦讖譯。略稱阿■經。收于大正藏第十一冊。敘述阿■菩薩于過去因地時，在大目如來會座聽聞六度無極之法，乃立大誓愿，行無嗔恚、無覺意、無淫欲等，經多劫修行后，遂于七寶樹下成道，今住東方妙喜世界。并勸贊欲生此一東方凈土者，當行六度及發愿。此經凡有三譯，初譯即阿■佛國經。第二譯為東晉支道根所出，題為阿■佛剎諸菩薩學成品經（二卷，闕本）。第三譯為唐代菩提流志所譯大寶積經不動如來會二卷。此經為現存凈土諸經中最古者，與大般若經、維摩經等有密切之關系，或為大阿彌陀經等之先驅。［出三藏記集卷二、開元釋教錄卷一、卷三、卷九］
佛學大字典
阿■佛國經相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
