謂心于瞬間之變化。念,指意念,又指剎那之時間。過去者稱前念,相續者稱后念。據善導往生禮贊(大四七·四三九下):‘前念命終,后念即生彼國。’即謂念佛之行者于前念命終時,后念便直生彼阿彌陀佛國。又古尊宿語錄卷一(卍續一一八·八○下):‘起時唯法起,滅時唯法滅;此法起時不言我起,滅時不言我滅,前念后念中念,念念不相待。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]