后光
佛菩薩之繪像或雕刻像上，背后所造立之光相，稱作后光，或光背、光焰。其形樣多依時代、地方、佛菩薩之種類而有種種不同，然可大別為頭光與舉身光二種。若由佛像頭面周圍所發之光，以圓輪表示者，稱為圓光或頭光；而由圓光所放射出之金線光芒，則稱線光或筋光。若由佛像全身所發射之光，稱舉身光、身光。其中，頭光與身光若以二重圓輪來表示，稱為輪后光；若于輪后光之后，再附上船形之大光焰，則稱為船后光、船形后光。又密教之明王等忿怒形之諸尊，多以火焰為光背。此后光、光背之稱呼，大多用于雕刻之佛像上。［觀無量壽經、廣弘明集卷十七、佛像圖匯卷五］（參閱’光背’2179）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
