印度苦行外道中之牛狗外道,認為人乃由前世牛狗中而來,或以為牛狗死后可生天上,故持牛戒、狗戒,龁草啖污,唯望生天,以執此苦行為得果之因。百論疏卷上(大四二·二四七下):‘持牛戒者,如俱舍論說,合眼低頭,食草以為牛法。’(參閱‘苦行外道’3944)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]