梵語vibha^s!a^。注解書之名。又作毗婆娑、鞞婆沙、鞞頗沙、鼻婆沙。略作婆沙。意譯廣解、廣說、勝說、種種說。注釋經書者,稱為優婆提舍;而以律、論之注釋為主者,稱為毗婆沙。現存漢譯藏經有關律之注釋,有薩婆多毗尼毗婆沙、善見律毗婆沙;有關論之注釋,有大毗婆沙論、五事毗婆沙論等。又廣解廣說之經論,統稱為毗婆沙論(梵Vibha^s!a^ -s/a^stra )。于大藏經中,題為毗婆沙論者凡四部:(一)阿毗達磨大毗婆沙論,唐玄奘譯,凡二百卷,世稱新婆沙。略作婆沙論。其異譯本為北涼浮陀跋摩、道泰合譯者,凡百卷,今僅存六十卷,世稱舊婆沙。(二)鞞婆沙論。(三)五事毗婆沙論。(四)十住毗婆沙論。[大智度論卷二、大唐西域記卷三、玄應音義卷二十、大唐內典錄卷五]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]