禪林用語。又稱活語死語。活用之句稱活句;不活用之句稱死句。活句系超越分別的靈妙之句。宋慧洪之林間錄卷上舉出洞山初禪師之語(卍續一四八·二九九下):‘語中有語,名為死句;語中無語,名為活句。’[山房夜話卷下(明本)]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]