二縛之一。謂諸煩惱束縛與彼同時相應之心、心所法,令于所緣之境不得自在。即見惑、修惑束縛與之一聚相應之心、心所法,并令不得隨意緣所緣之境。如欲界苦諦以下之十隨眠(五見、貪、嗔、慢、疑、無明)一一相應而起,則必同時束縛心、心所法,使不得自在,故稱相應縛。[俱舍論光記卷一](參閱‘二縛’243 )
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]