虹霓四緣
據法集經卷二載，諸菩薩以善根業行之因緣，而有勝妙果報之不同，故立多種譬喻以顯明之，此虹霓即為其中之一喻。亦即虛空彩虹之生起，乃因地水火風四大因緣而生，此四大雖不至于虹霓之中，然虹霓卻因四大而有種種色相之顯現，故稱虹霓四緣。即：(一)地大生黃，虹霓之黃色，乃假‘地大’而映現，此因土之色性本黃，而彩虹必依地而起，故稱地大生黃。(二)水大生青，虹霓之青色，乃假‘水大’照映而起，此因水之色性本青，而彩虹必因雨而有，故稱水大生青。(三)火大生赤，虹霓之赤色，乃假‘火大’而顯發，此因火之色性本赤，而彩虹必因日照而現，故稱火大生赤。(四)風大生輪，虹霓隨處現起，初無實體，因假‘風大’之力所持，而體如輪暈之相，此因風之體性乃本能之運動，故稱風大生輪。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
