又作心布心、心作心。略稱心心。指被密教尊為‘一切真言心’之‘阿’字布于修行者之心。豙(a,阿)為悉曇五十字之第一字,密教視之為眾聲之母、眾字之母,并謂一切教法皆由阿字所生,故大日經稱之為‘真言王’、‘一切真言心’。又于密教中,阿字具有多重意義,其中最根本、最具代表性者為‘本不生’之義,概謂阿字乃萬法之本源、諸法體性之本初,然其自體本不生,乃諸法實相之理體。此系密教基本教理之一,為一切真言行者所須深入體悟者,而行者于行住坐臥之際,皆須令阿字布于心中,而時時冥想本不生之義。(參閱‘阿’3609、‘阿字本不生’3615)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]