青面金剛
即藥叉神。又作大青面金剛、青色大金剛藥叉。據陀羅尼集經卷九大青面金剛咒法載，其形像，身色青，一身四手，左上手把三股叉，左下手把棒，右上手掌托一輪，右下手把罥索；大張口，狗牙上出，三眼赤如血，頂戴髑髏，發如火焰色，并聳豎，項纏大蛇，兩膊各有倒垂一龍，龍頭相向。腰纏二大赤蛇，兩腳腕上亦纏大赤蛇，手所把之棒上亦纏大蛇。以虎皮為縵褲，腳下各按一鬼。其像左右兩邊各置一青衣童子，發髻兩角，手執香爐。此尊之印相，有立身印、鉤印等十四種，其中，立身印系將左手三指直豎，大拇指捻小指甲上，以四指向前之方式叉腰上；左手五指按面上，且面作嗔色。其真言有大咒、心咒、立身咒等，其中以立身咒為較常用。古來俗將青面金剛與‘庚申’混同，而以青面金剛為庚申之本地，并盛行此尊之祭祀。諸回向寶鑒卷三守庚申說之條即指摘此等混淆之誣妄。［青色大金剛藥叉辟鬼魔法、溪嵐拾葉集卷三十五］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
