南山寺

助印经书 (一)位于福建龍溪。為閩南之著名佛寺。始建于唐開元年間,歷代均有重修,現存者為清代光緒年

間之建筑。寺宇寬廣,氣勢宏偉,有大雄寶殿、天王殿、藏經殿等。藏經殿收藏有三藏經論及華嚴經血書等珍貴文物。殿旁之凈業堂供有彌勒佛像一尊,系由天然巨石雕成,高五公尺余,為唐代作品。

 (二)位于廣西貴縣。建于北宋,宋太宗賜御書,宋仁宗題‘景祐禪寺’。元文宗時,更名南山寺,稱南宗正脈,為西江流域之重要佛寺。寺依山踞洞而建,門外有菩提樹,寺內曲徑通幽,有宋、元、明、清石刻和北宋天圣三年(1025)所鑄之大鐵鐘等歷史文物。洞內鐘乳石豐富多姿。

 (三)位于山西五臺山臺懷鎮。為祐國寺、極樂寺、善德堂之合稱。創建于元代元貞二年(1296),明嘉靖十二年(1541)重建,清代增修,將三寺合并,改稱今名。民國初年擴建,三寺聯成一體。背山面水,林蔭蔽日,依山而建,高低錯落,層疊有致,有亭臺樓閣、殿堂古塔三百余間,一一建筑各具特色,五臺諸寺之雕刻,以南山為冠。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝