奔那伐彈那,梵名Pun!d!ra -vardhana ,巴利名Pun!d!ra-varddhana 。又作奔荼跋達那國、分那婆陀那國、奔陀林國。意譯滿富國、滿增國、福增國、福長國。東印度之古國名,位于迦摩縷波國之西南。據大唐西域記卷十所載,其地昔有伽藍二十余所,僧徒三千余人,大小二乘兼功綜習。天祠百余所,異道雜居,尤以裸形之尼干外道為眾。城西有跋始婆僧伽藍,僧徒七百余人,并學大乘教法,昔時東印度境之碩學名僧多集于此。其側有阿育王塔基,傳為釋尊說法之圣跡。即今東孟加拉伯迦拉驛(Bogra)北邊之瑪哈省(梵Maha^stha^na )為其舊城之地。[雜阿含經卷二十三、增一阿含經卷二十二、阿育王經卷三、T. Watters:On Yuan Chwang , vol. Ⅱ; S.N.Majundar: Cunninghams/ Ancient Geography of India; N.L.Dey: The Geographical Dictionaryof Ancient and Mediaeval India]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]