據善見律毗婆沙卷六舉出律師者應行下列三法,方不愧稱為律師。即:(一)本毗尼藏,毗尼,律之義。謂為律師者應本于律藏而諷誦通利,辯習句義、文字,而后教授于人。(二)堅持不雜,謂為律師者當懷謙下,堅持法律,于毗尼藏之所有文句義疏悉皆通達,且于問者次第而答,不相雜亂。(三)受持不忘,謂為律師者應于毗尼藏之師師相承,舉凡授受之因緣、次第傳承之名字等,受持而不忘。(參閱‘律師’ 3800)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]