相續相
即大乘起信論所說六種粗相之第二。謂依于智相之慧，對境界之差異起違順分別之心，而生苦樂之念，其念相續不絕，稱相續相。如于愛境起樂覺，于不愛之境起苦覺，所起種種之心念相應不斷。此系智相之相續。（參閱‘三細六粗’617）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
