金剛鉤菩薩
金剛鉤，梵名Vajra^n%kus/ah! ，音譯縛日啰矩舍、縛日羅矩舍。西藏名Rdo-rje lcags-kyu 。密教金剛界三十七尊中，四攝菩薩之一。位居曼荼羅第一重之東門。密號普集金剛、召集金剛、鉤引金剛。此尊以堅固猛利之菩提心，拔引眾生出離惡趣，猶如漁夫以鉤捕魚；出自中央大日如來之下轉門，司掌攝取眾生之德，并召集一切賢圣降臨道場，表示攝取眾生之德。種子為溆（jah!），即因緣法悉攝入不生之義。三昧耶形、真言，于各會中皆不同，如于成身會中，三昧耶形為金剛鉤，形像為身呈黑色，左手作拳置于腰部，右手執鉤；真言為‘唵 縛日啰 矩舍 弱’。于三昧耶會，三昧耶形為蓮花上之三股鉤，真言為‘阿夜呬 弱’。于微細會，形像為右手持三股鉤，左手在腰部握拳伸食指。于供養會，形像為兩手持蓮，蓮上有三股鉤。［金剛頂經卷二、金剛頂瑜伽中略出念誦經卷二、金剛頂瑜伽三十七尊出生義］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
