阿旃多石窟
阿旃多，梵名Ajanta^ 。為西印度與奧蘭迦巴（Auranga^ba^d）之東北及阿旃多村之因德亞里丘陵（Indhya^dri）所發掘出來之窟院群，大小共二十九窟，其中可辨認者有二十七窟，包括四個塔院（梵caitya ，第九、十、十九、二十六窟）與二十三個僧院（梵viha^ra ）。塔院為僧眾禮拜集會之所，其構造，天井為穹狀，梁為木造建筑，入口處由二柱三分，上方設有馬蹄形之窗，內部有木柱數十，沿著壁面每隔約一公尺設一柱。院中有佛塔，中央雕刻釋尊像。僧院為僧眾止息之處，其構造，入口處有方形空間，四周開鑿甚多小僧房。柱頭、欄楯、諸壁間除佛像雕刻外，尚有人物、動物等雕刻，頗為美觀。此等諸窟并非完成于一時一代，其最早者可追溯至西元前二至前一世紀（第九、第十窟），大多數屬于西元五至七世紀之產物，約集中于第一、第二、第十六、第十七窟。內容以佛傳圖、本生圖（佛陀前生圖）為主。壁間、天井、梁柱等處，則利用水溶性媒劑以技法加以描繪成圖。印度之壁畫保存至今者不獨阿旃多，然若論規模之宏大、筆致之精妙、保存之完整，則為其余他處不可匹敵者。其廊下之壁面、精致之天井均有壁畫，諸窟之中，剝落較少者為第一、第二、第十六、第十七等四窟。此石窟最早見于玄奘之大唐西域記卷十一。玄奘游學印度，于貞觀十二年（638）到南印度摩訶剌侘國，曾概括敘述此一石窟之全貌。西元一八一九年，馬德拉斯（Madras）師團之數名士官發現阿旃多石窟。一八二八年，葛雷斯禮上尉（Gresley）、拉爾呼（ Ralph），及帕德博士（Dr. J. Bird）第三人深入作精細的學術研究，拉爾呼并就內部之壁畫發表論文于亞細亞學會志。一八三九年，普雷克中尉（Black）亦刊行‘印度窟院’（Rockcut Temples in India）一書，引起世界學者之注意。一八九六年，葛瑞福斯（Griffiths）出版‘阿旃多佛教窟院之繪圖’（ The Paintings inthe Buddhist Cave-temples ofAjanta）后，阿旃多于佛教史及美術史上之地位更加確立。［解說西域記、印度佛跡實寫解說］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
