凡三十二卷。又作水月齋指月錄。明朝瞿汝稷撰。收于卍續藏第一四三冊。系記述自過去七佛、西天祖師、東土祖師至大慧宗杲等,凡六百五十禪門諸宗匠之歷略及機緣語句等。本書之編錄,旨在令學者參究古尊宿之圣言圣業,以期正亂興廢。于明萬歷二十九年(1601),由嚴澄(道徹)撰刻指月錄發愿偈,瞿汝稷于翌年題水月齋指月錄授梓刊行。卷首有萬歷三十年夏五月戊寅之原序,并萬歷二十九年八月初三吳郡嚴澄之序。又清朝儒者聶先,號樂讀,撰有續指月錄二十卷。輯自南宋隆興二年(1164)六祖下十七世起迄清康熙十八年(1679)三十八世止。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]