梵名Prajn~apti -s/a^stra 。凡七卷。譯自小乘論部六足論中施設足論之‘因施設門’。前四卷宋代法護譯,后三卷宋代惟凈譯。收于大正藏第二十六冊。內容論述有關世間業報差別之因。凡十四章。其中卷首標示對法大論中世間施設門第一,即第一章,其文注曰(大二六·五一四上):‘按釋論有此門,梵本元闕。’即世間施設門等缺,余十三章為對法大論中因施設門,于諸門中論釋輪王之七寶、佛初生之瑞相、有情之因果、三毒之輕重、世間諸法之差別、山海、變化、神通等。[俱舍論寶疏卷一、俱舍論頌疏卷一、開元釋教錄卷十三](參閱‘施設足論’3830)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]