‘界外教’之對稱。天臺宗所立四教中之藏、通二教。此二教對沉淪三界中之眾生,教斷見、思二惑,使出離解脫三界,此一教法稱界內教。又小乘教以出離三界為修道之究竟,得解脫三界而證涅槃,斷界內惑之教法,故亦稱界內教。其中,界內事教指藏教,界內理教指通教。[天臺四教儀集注卷下](參閱‘界內事教’ 3890、‘界內理教’3891)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]