禪宗公案名。有僧問南岳懷讓(大五一·二四一上):‘如鏡鑄像,像成后,鏡明向什么處去?’南岳云:‘如大德為童子時相貌何在?’僧又問:‘只如像成后,為什么不鑒照?’南岳答:‘雖然不鑒照,謾他一點不得!’蓋鑄鏡造像,像成之后,其像非鏡,若求鏡明,則如求索問者童子時之相貌,了不可得。故此一公案系表示諸法顯現之全機,與一切物之絕對性。[景德傳燈錄卷五南岳懷讓章]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]