意為帝王之師。為元代統領天下僧尼之僧官名。元世祖至元元年(1264),命西藏佛教薩迦派(藏Sa-skya-pa )高僧八思巴以國師之尊,統領總制院(后改為宣政院)事,至元七年(一說中統元年,1260)升號帝師,統理西藏政教兩大權。此后凡嗣為帝師者,例領宣政院事,秩從一品,賜玉印。至元朝末年,始廢絕此職。[佛祖統紀卷四十八、佛祖歷代通載卷二十一、釋氏稽古略續集卷一、元史列傳第八十九、明史列傳第二一九]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]