位于韓國慶尚北道慶州西北,小金剛山山腰。據傳在新羅初期,阿道和尚傳入佛教之時,曾引發種種排斥與爭端,后由于異次頓之殉教,使得佛教漸為各方所容納,當此之時,已被砍斷的異次頓之首竟自行飛至金剛山,后遂將之安奉于柏栗寺。此外,柏栗寺之史實缺乏詳明之記載,惟可確定者,僅知其在新羅時代為一頗具規模之大伽藍。現存之大雄殿乃李朝時代重建者。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]