迦毗羅衛

助印经书 梵名Kapila -vastu ,巴利名Kapila-vatthu 。又作迦比羅皤窣堵、迦毗羅婆蘇都·劫比羅伐窣堵·婆兜釋翅搜、迦維羅衛。略稱迦毗羅、迦維。意譯黃赤城、黃發仙人住處、妙德城等。即今尼泊爾塔拉伊(Ta-rai)之提羅拉冠特(Tilorakot )地方,為佛陀出生之處,亦即釋迦族之國土。數論派傳說中之始祖迦毗羅仙人亦居于此,因此以其名為國名。在佛陀晚年,迦毗羅衛之釋迦族慘遭憍薩羅國毗琉璃王之虐殺而衰亡,此地亦漸次荒廢。晉朝法顯至此旅游時,已城址荒蕪,民家僅數十。唐代玄奘西游,尚見伽藍窣堵波及阿育王所建之大石柱。今遺跡已不可見,唯大石柱陷入土中,于一八九七年始挖掘出土。[長阿含卷二游行經

、佛本行集經卷七、高僧法顯傳、大唐西域記卷六、S. Beal: BuddhistRecords of The Western World,vol. Ⅱ; W.W. Rockhill: TheLife of The Buddha]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

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  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝