音響忍
梵語ghos!a^nugama-dharma-ks!a^nti。三法忍之一。又作隨順音響忍、隨順音聲忍。其義有三：(一)謂隨順佛菩薩說法之音聲，而能知諸法道理，安住于法。(二)謂往生極樂世界之人聞七寶樹林之音聲，而悟解無而似有、非有而有之理。慧遠之無量壽經義疏卷下（大三七·一○六上）：‘尋聲悟解，知聲如響，名音響忍。’ (三)謂聽聞真實之法，而不驚、不怖、不畏，并信解受持，愛樂順入，修習安住。［六十華嚴卷二十八、無量壽經卷上、月燈三昧經卷二、無量壽經連義述文贊卷中、無量壽經會疏卷五、無量壽經記卷上］（參閱‘三法忍’571）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
