旃檀耳
巴利語su^kara-maddava。又稱檀耳、檀茸、檀樹耳。為生于旃檀樹之木身。昔時印度一般視為世所稀有之珍貴食物。據長阿含卷三游行經記載，昔時佛于波婆城之閨頭園為鍛工之子周那（梵Cunda ，巴同）說法。周那聞法信受歡喜，遂請世尊次日至其舍接受供養。翌日，佛陀率眾赴其舍，周那奉以旃檀耳羹，其時佛陀諭示周那，勿予其余之比丘。佛陀食后復說法，至中夜即涅槃。然據巴利本大般涅槃經所載，周那所用以奉佛者為 su^kara-maddava，西方學者即根據此一巴利語考證之，su^kara，譯作豬； maddava，系枯、干之意。故 su^kara-maddava 應解釋作野豬之干肉。另有將其解為一種柔軟之野豬肉者。然據日本之印度學學者高楠順次郎之考證，巴利語之maddava，系梵語ma^rdava，即珍味之意。故將其解為野豬所吃之珍味，即一種稱為菌子之物。［法華玄義卷七、西藏傳印度佛教歷史卷上、印度佛跡實寫解說］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
