半熟之梅為黃色,熏制之則成黑色,禪林每用為藥。另于禪林語錄,每以烏梅喻指尚存本形,然已異于本形之物。如凈和尚語錄卷下(大四八·一三○下):‘一個烏梅似本形,蜘蛛結網打蜻蜓;蜻蜓落了兩片翼,堪笑烏梅咬鐵釘。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]