 (1443~1495)日本天臺宗真盛派之祖。伊勢人。于比睿山修學二十余年,因仰慕源信之往生要集,遂于源信之舊跡建立西教寺,成為說戒念佛之道場,又于北陸、伊勢各地教化,皇室、武家皈依者甚多。后示寂于伊賀西蓮寺念佛說法之半途,時為明應四年,世壽五十三。謚號‘圓戒國師’、‘慈攝大師’。著有奏進法語、念佛三昧法語等。其法系稱西教派。至西教寺二世之全盛時期,乃稱真盛派。一度亦稱天臺律宗。[本朝高僧傳卷十八]
         
										(1443~1495)日本天臺宗真盛派之祖。伊勢人。于比睿山修學二十余年,因仰慕源信之往生要集,遂于源信之舊跡建立西教寺,成為說戒念佛之道場,又于北陸、伊勢各地教化,皇室、武家皈依者甚多。后示寂于伊賀西蓮寺念佛說法之半途,時為明應四年,世壽五十三。謚號‘圓戒國師’、‘慈攝大師’。著有奏進法語、念佛三昧法語等。其法系稱西教派。至西教寺二世之全盛時期,乃稱真盛派。一度亦稱天臺律宗。[本朝高僧傳卷十八]					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]