草堂
(一)宋代云門宗僧。生卒年及籍貫均不詳。為越南禪宗草堂派初祖。相傳為雪竇重顯禪師之弟子。嘗隨其師赴占城弘法，為占城人捕捉入行伍為兵。時越南圣宗（ 1054～1072在位）為王，率兵攻伐占城。師在行伍間與占城士兵一齊被俘入越。其后為圣宗發現，乃予釋放，且敕封為國師。師遂在越南升龍城之開國寺開講三藏教典，大揚宗風，主要傳‘雪竇百則’，倡導‘禪凈一致’之教義。為圣宗授戒，并傳禪宗心法，圣宗且因而悟道。當時皈依之弟子甚多，遂開創草堂派，分為李朝圣宗、般若、吳舍三支系，為越南禪宗之第三派（另二派為毗尼多流支派與無言通派）。李朝圣宗支系僅在朝廷內部流傳，至三祖杜武，法系中斷。般若支系由般若禪師創建，至十三世紀初法系中斷。吳舍支系為吳舍禪師創建，歷經五代，亦告中斷。該派得李朝圣宗、英宗（1138～1175 在位）、高宗（1176～1210 在位）之崇仰，分別為草堂禪師第一代、第三代、第五代之弟子。后隨李朝之覆滅（1225）而逐漸衰亡。(二)（1057～1142）宋代臨濟宗黃龍派僧。世稱草堂善清。南雄保昌（廣東）人，俗姓何。自幼參謁香云寺法思禪師。神宗元豐四年（1081）試經得度，禮謁大溈慕哲，后入晦堂祖心門下，并嗣其法。政和五年（1115）于江西黃龍山闡揚大法。歷住曹山、疏山、隆興（江西）泐潭寺。紹興十二年，示寂于泐潭寺，世壽八十六，法臘六十二。遺有草堂清和尚語要一卷。或謂師即越南佛教草堂禪派之初祖。［聯燈會要卷十五、嘉泰普燈錄卷六、五燈會元卷十七、釋氏稽古略卷四］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
