即密教修法時,于道場觀中,觀想本尊及眷屬之曼荼羅。道場觀有廣、中、略三種,皆行曼荼羅觀。諸經軌所記載之曼荼羅觀,雖有出入,然大致如下:作如來拳印,觀想寶樓閣中大曼荼羅壇場,壇上有滿月輪,月輪上有大蓮花(此系就金剛界而言,若于胎藏界,則次序相反,乃觀想蓮花月輪),于蓮花上觀想本尊之種子、三昧耶形、尊形之轉成,乃至觀想眷屬圣眾圍繞前后。(參閱‘道場觀’5649)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]