毗布羅山
毗布羅，梵名Vipula ，巴利名Vepulla 。又作毗富羅山、毗浮羅山、鞞浮羅山。意譯廣博脅山、廣普山、方山或大山。為中印度摩揭陀國王舍城五山之一。雜阿含經卷四十九謂，王舍城之諸山以毗布羅山為第一。大智度論卷二十八（大二五·二六六中）：‘計一劫中，一人積骨過于鞞浮羅大山。’其注云：‘此山天竺人常見，易信，故說。’大唐西域記卷九（大五一·九二一下）：‘山上有窣堵波，昔者如來說法之處。今有露形外道，多依此住，修習苦行，夙夜匪懈。’其西南涯多溫泉，溫泉之西有佛陀昔時常居止之卑缽羅石室，即今比哈市南端拉琪爾（Rajgir）附近之維布羅山（Vipra）。大唐西域記所載提婆達多入定之石室等塔址，即現存之南崖。又山上存有數個阇延教祠及大磚精舍之故基。依雜阿含經卷三十四謂，此山又稱長竹山、朋迦山、宿波羅首山。［長阿含卷十二大會經、大三摩惹經、瑜伽師地論略纂卷四］
佛學大字典
毗布羅山相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
