梵語dus!kr!ta,巴利語dukkat!a。戒律之罪名。即惡作惡語等諸輕罪。又作突膝吉栗多、突瑟幾理多、獨柯多。意譯為惡作、小過、輕垢、越毗尼。為五篇之一,六聚戒之一,乃一切輕罪之總稱。于比丘二百五十戒中,屬二不定、百眾學、七滅諍。此外,式叉迦羅尼(梵s/iks!a^karan!i^ya )亦為突吉羅之異稱,即學、應學、應當學之意。據唐代法礪之四分律疏卷六本載,突吉羅系就防患未然而命名,式叉迦羅尼則為對治已犯戒之情形而命名;兩者名稱雖不同,而實為一事。此罪很輕,只須對一人(故作之時)或對自己責心懺悔(非故作之時)。善見律毗婆沙卷九分八種突吉羅:(一)方便突吉羅,(二)共相突吉羅,(三)重物突吉羅,(四)非錢突吉羅, (五)毗尼突吉羅,(六)知突吉羅,(七)白突吉羅,(八)聞突吉羅。另于大乘戒中,凡殺生戒等重禁之外的其余諸罪均屬突吉羅罪,例如菩薩地持經卷五所舉之四十二種突吉羅、優婆塞五戒威儀經所舉之三十八種突吉羅、菩薩善戒經(一卷)所舉之五十種失意罪、瑜伽師地論卷四十一所舉之四十四種惡作罪、梵網經卷下所舉之四十八種輕垢罪等均屬之。[摩訶僧祇律卷二十五、四分律卷五十九](參閱‘律’3789)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]