梵名Va^malokaya^ta 。又作縛摩路伽耶陀。意譯作左順世、逆世間行。謂行左道之順世外道,為古代印度外道之一派。順世外道主張最極端的唯物論見解,認為人生之目的乃在享受快樂,故被貶稱為左順世。北齊隱士劉虬注法華時,將之區分為順世、左順世兩種,以順世外道類比為重禮儀名教之儒墨者流,而以左順世類比為棄仁絕義之老莊者流。現存梵文法華經中,相當于逆路伽耶陀處為 loka^yatamantradha^ran!a^,意為‘持順世之秘密辭者’,西藏之譯本亦與此同,皆無縛摩(梵va^ma )之語。va^malokaya^ta 恐與大乘入楞伽經卷四中之咒術詞論(梵mantrapratibha^na )同義。[法華玄贊卷九、玄應音義卷六](參閱‘順世外道’5353)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]