據大毗婆沙論卷一三四載,帝釋天居于須彌山頂之善見城,城外之四面各有一苑,形皆正方,于各苑之中央皆有一如意池,池中八功德水盈滿,為帝釋諸天游戲之處。四苑指:(一)眾車苑,謂帝釋諸天若欲游玩時,隨其福德之力,于此苑中自現種種寶車。(二)粗惡苑,謂帝釋諸天若欲戰斗之時,隨其所須之甲杖等器,于此苑中自然出現。(四)雜林苑,謂帝釋諸天若游此苑,則于諸種眾妙之境,所玩皆同,而俱生勝喜。(五)喜林苑,謂帝釋諸天若游此苑,則極妙之境種種皆集,歷觀遍覽而喜樂無窮,不生厭離。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]