迦濕彌羅國
迦濕彌羅，梵名Kas/mi^ra ，巴利名Kasmi^ra 。又作羯濕弭羅國、迦葉彌羅國、個失蜜國。位于西北印度，犍陀羅地方之東北、喜馬拉雅山山麓之古國，即我國漢朝時所稱之罽賓。建國于西元前二千四百年頃，經四十七代，阿育王即位。阿育王虔信佛教，建立無數窣堵波及支提，此系王統史所載與佛教有關之最早記事。另據法句譬喻經卷二惡行品之載，佛陀曾遣須漫羅漢持佛之發爪至罽賓之南，并于山中建佛圖寺。由于阿育王之傳道師末闡提（巴Majjhantika ）曾至此布教，其后領有此地之犍陀羅王迦膩色迦乃在此召集五百名僧編纂大毗婆沙論，自此，此國研究阿毗達磨之風氣甚盛。其后佛教在此曾一度遭受迫害，再度興隆后成為大乘佛教之一大根據地。于大集經、華嚴經、涅槃經等大乘經典中皆可見到此地名。由此地入我國從事譯經之名僧有僧伽提婆、僧伽跋澄、佛陀耶舍、求那跋摩、佛陀多羅等。玄奘西游至迦濕彌羅時，為六三○年，證之以王統史之記載，當時乃羯迦吒迦王朝（梵Ka^rkot!a ）之初祖杜拉巴瓦爾達納（梵Durlabhavardhana ）在位之時，玄奘甚受禮遇，且從該國之大德僧稱學習俱舍論、順正理論、因明、聲明等。其時，鄰近之僧訶補羅、烏剌尸、半笯嗟、曷邏阇補羅等諸國均隸屬迦濕彌羅國。唐肅宗乾元二年（759），唐僧悟空曾奉敕出使罽賓，而于此地滯留四年，其時當地尚有伽藍三百余所，靈塔瑞像不計其數。其后，烏特帕拉王朝（梵Utpala, 855 成立）、前羅訶拉王朝（梵Lohala, 1003 成立）、后羅訶拉王朝（1101 成立）相次在此建立王朝。十二、三世紀之后，此地或淪入回教徒之手，或為帖木兒所并吞，或受阿富汗所統治，經歷多番變遷，而于一八四六年成為英國之藩屬。［宋高僧傳卷三、大唐西域記卷三、古今圖書集成邊裔典第五十三、V.A. Smith: The Early History of India］（參閱‘罽賓國’6491）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
