又稱真像、真儀。或單稱真。意即真身之影像,分為圖畫與雕塑二類。于印度時,佛、菩薩之像頗盛行,然名德、善知識之像甚少。我國造像約始于三國時代,其后大為盛行,佛、菩薩、高僧大德、帝王將相之真影傳世者不少。像又可分為全身、半身;禪家稱半身像為頂像,今遺品不少,諸宗之祖師堂、開山堂常安置祖師之影像。又,于尊宿之葬儀時,裝置亡者肖像之龕稱為真龕。[梁高僧傳卷一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]