起塔六意
為華嚴經疏卷二十八所舉六種建造佛塔之意義，即：(一)為表人勝，如來為三界之至尊，最勝無比，故建塔以表彰之，令人瞻禮而歸敬。(二)令生凈信，建造佛塔為令一切眾生瞻仰頂禮，而生崇重正信之心。(三)令心歸向，建造佛塔為令一切眾生心有所向，而敬慕歸依。(四)令供養生福，建造佛塔為令一切眾生至心恭敬供養，以植福田。(五)為報恩行愿，建造佛塔非為己身之利益，乃為答報四恩（即國王、父母、師友、檀越之恩），而完成無邊之行愿。(六)令生福滅罪，建造佛塔非為種植己身之福，乃為令一切眾生凡瞻仰頂禮者，無不生一切福而滅一切罪。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
