婆
悉曇字嵟（bha）。又作么、縛、婆、波、繁、梵、□、滼、披何。乃悉曇五十字門之一，四十二字門之一，體文五類聲中唇聲之第四。其義略舉如下：(一)字相淺略釋作有，字義深秘釋作有不可得；大日經卷二、方廣大莊嚴經卷四等謂有之義，系梵語bhava（音譯婆縛）之轉釋。(二)大品般若經卷五、大智度論卷四十八等作破壞之義，系梵語bhan%ga（音譯婆伽）之轉釋。(三)北本涅槃經卷八作負擔、負荷之義，系梵語bharam 之轉釋。(四)新華嚴經卷七十六作宮殿之義，系梵語bhavana 之轉釋。 (五)大日經卷六、守護國界主陀羅尼經卷三等作修習、慣習、觀想之義，系梵語bha^vana^ （音譯婆縛娜）之轉釋。［光贊般若經卷七觀品、大日經疏卷七’（參閱‘悉曇’4564）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
