海德
(一)乃出現于過去無數劫前之佛名。于諸佛最初出世時，海德佛曾為其師。龍樹之十住毗婆沙論卷五易行品載，過去無數劫有佛號海德，現在諸佛皆從彼發愿，壽命無量，光明照無極，國土甚清凈，聞名定作佛；所具之佛德皆與彌陀佛之德相類。另于大乘寶月童子問法經中所載之寶生佛，歷來學者亦視之與海德佛為同一佛。日本凈土真宗則以之與久遠實成之阿彌陀佛同一。(二)海之美德。于海八德經中舉出海之八種美德：(一)汪洋無涯，(二)海潮不愆期，(三)不容死臭，(四)有七寶珍珠，(五)五河俱入而無舊名，(六)霖雨注來亦無增減，(七)眾魚有巨身，(八)堿味邊中如一。北本涅槃經卷三十七亦載有海之八不思議，新譯華嚴經卷四十二則列有海之十德，大略相同。
佛學大字典
海德相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
