昆侖山
又作昆侖山、昆山。乃一頗具神秘性之山岳。相傳，或為黃河之源，或有阿耨達池，或為西王母居處，西周穆王曾訪西王母，設宴于瑤池。興起行經序、佛五百弟子自說本起經、古今圖書集成山川典第八十昆侖山部雜錄等，皆以此山為天地之中心，多產珍寶、黃金，五百羅漢居于窟中；或謂阿耨達龍王曾居于此，起世經卷一更以此山即雪山；或被認為即位于西域，為傳說中之靈山。至于其位置，在新疆之南，西藏之北，天山及喀喇昆侖山之間聳立者，總稱昆侖山脈，源出帕米爾高原，向東分出甚多支脈，此山脈名稱并未見于清代官版地圖，而系出于近代西歐學者探險后所命名。按，古之所謂昆侖山，或系以今之山脈為始，喜馬拉雅山、帕米爾高原一帶之總稱，甚或含括了西藏地區。此外，禪宗以之表示佛法內面、根本之意。虛堂和尚語錄卷三（卍續一二一·三五二下）：‘一稱南無佛，皆已成佛道，若說到金輪水際昆侖山椒，功歸何所？’［經律異相卷三、史記大宛列傳第六十三、宋史河渠志、元史志第十五地理河源附錄］
佛學大字典
昆侖山相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
