梵名Br!haspati, Brahman!aspati 。婆羅門教崇拜之抽象神。梨俱吠陀謂,其為仙人之子,或系祭壇之神格化,無此祈禱主,則祭祀不能成功。被描繪為頭戴銳角,手持鐵斧及以秩序(rta)作弦之弓,乘坐秩序之車,與羅剎大戰。與因陀羅有密切關系。 至往世書(梵Pura^n!a ,即富蘭那圣典群,約成書于西元前一世紀至十世紀間)時代,此神則僅與祭祀有關。于后來之印度教中,成為木星之神,乘金車,御八馬。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]