禪宗公案名。又作香林坐久成勞。碧巖錄第十七則(大四八·一五七上):‘僧問香林:“如何是祖師西來意?”林云:“坐久成勞。”’香林澄遠禪師以達磨九年面壁坐禪之典故而答僧之問,‘坐久成勞’一語表面為一嘲諷語,然實為香林禪師特意說之反面語。香林之意,乃冀藉此一反面語而欲令其僧徹見各人腳下自具之心性,以無庸置喙于祖師西來之意云云。[景德傳燈錄卷二十二、五燈會元卷十五]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]