桂琛
（867～928）五代禪僧。乃青原行思系統下之第七世。常山（位于浙江）人，俗姓李。夙有出塵之志，依萬歲寺無相大師剃發受戒，專學毗尼。然以持戒束身非解脫之道，乃轉志游方，參訪南宗諸師。先謁雪峰義存，參訊禪要，惜無所見。至福州玄沙師備座下，得一言啟發，廓爾脫落眾惑。時漳州州牧于閩城西方石山建地藏院，請師演法，駐錫十八年，學徒集者二百余人。師不輕易示法，然于密學懇請者則開演之。后住漳州羅漢院，大闡玄要，南北參徒臻湊，契機開悟者不知其數，世人尊以‘羅漢桂琛’之號。唐天成三年秋，至閩州之舊址，遍游近城之梵宇。已俄示疾，安坐數日告終，享年六十二，僧臘四十。謚號‘真應禪師’。弟子有清涼文益、清溪洪進、清涼休復、龍濟紹修、延慶傳殷、南臺守安、天禪院秀等。［五燈會元卷八、宋高僧傳卷十三］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
