常住教
又作雙林常住教。五時教之一。南朝劉宋之慧觀、蕭齊之劉虬分判佛陀一生之教化為漸、頓二教，于漸教中依五時次序而立五時教，常住教即為佛陀第五時涅槃時之教化。即佛陀臨滅度時，一日一夜說大涅槃，明示眾生悉有佛性，法身常住。在判教中，常住教系屬最高之教義。（參閱‘五時教’1136）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
