凈土十要
凡十卷。明代智旭編。收于卍續藏第一○八冊。附題為靈峰蕅益大師選定凈土十要。門人成時評點節要后付梓。本書系將凈土教義之論書編集成十種。從第一卷阿彌陀經要解一卷（明代智旭）至第十卷西方合論一卷（明代袁宏道）。其中收有宋代遵式之往生凈土懺愿儀、往生凈土決疑行愿二門、明代成時之觀無量壽佛經初心三昧門及受持佛說阿彌陀經行愿儀、隋代智顗之凈土十疑論、唐代飛錫之念佛三昧寶王論、元代善遇之凈土或問、明代妙協之寶王三昧念佛直指、元代梵琦之西齋凈土詩、明代傳燈之凈土生無生論及凈土法語。就其編集之順序，以最初三要為經文之解釋，同時敘述所依之行愿儀則；其次凈土十疑論以下七要則依隋唐宋元明之時代順序而編次。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
