即萬有皆為同一理性,真如平等無差別。四法界之一。為華嚴宗修入無盡法界,依次有四種觀門,理法界次于事法界,為第二。依華嚴法界觀門所載,乃三重觀門中之真空觀,立有四句十門,即:會色歸空觀(四門)、明空即色觀(四門)、空色無礙觀、泯絕無寄觀。亦即泯絕有無之妄情,修入真空之理。[華嚴經隨疏演義鈔卷一、華嚴法界玄鏡](參閱‘三重觀門’592、‘四法界’1717)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]