兜率三關
即宋代兜率從悅禪師（1044～1091）用以接化學人之三語句。無門關第四十七則（大四八·二九八下）：‘兜率悅和尚設三關問學者：“撥草參玄，只圖見性，即今上人性在甚處？”“識得自性，方脫生死，眼光落時，作么生脫？”“脫得生死，便知去處，四大分離，向甚處去？”’其中，第一關系欲令學人撥無明之雜草，瞻仰宗門真風，徹見一己心性；第二關欲令學人識得本來具有之真性，以期透脫生死之轉變；第三關欲令學人透脫生死，以便了知畢竟之去處。又‘撥草參玄’一語，續傳燈錄卷二十二及聯燈會要卷十五均作‘撥草瞻風’。（參閱‘撥草瞻風’6088 ）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
