婆爾羅巴阿阇梨派
婆爾羅巴阿阇梨，梵名Vallabha -a^ca^rya 。印度教毗濕奴派（梵Vis!n!u ）之分派。創始者婆爾羅巴阿阇黎。其繼承法規定，唯開祖之子威達魯納達（梵Vitthalna^tha ）之直系男子方能統率此派、主管僧院。此派特色，乃對教祖狂熱地歸依，信徒尊稱教祖為阿阇黎（梵a^ca^rya ），后更尊為大王（Maha^ra^ja），崇奉如最高神吉栗瑟拏（梵Kr!s!n!a ）。又此派所留傳許多用俗語所作之宗教詩為其另一特征。故以十六世紀后半之盲詩人蘇爾達斯（Su^rDa^s）為首，出現許多情詩詩人。信奉此教之區域有現今古加拉特（Gujarat）等地方。婆爾羅巴（1479～1531），自稱為火神阿耆尼（梵Agni ）之化身，受吉栗瑟拏神之直接啟示，以論破商羯羅派學者而聞名。學說為‘清凈不二說’，認為以‘知’可得解脫，強調應以信愛（梵bhakti ）崇拜最高神吉栗瑟拏及配偶神羅達（梵Ra^dha^ ）。主要著作有 Anubha^s!ya, Subhodini^, Tattvadi^pa-nibandha, Praka^s/a, Siddha^ntarahasya 等。
佛學大字典
婆爾羅巴阿阇梨派相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
