帶累
即牽連無辜，增添麻煩之意。亦即拖累。碧巖錄第四十七則（大四八·一八三中）：‘若恁么情解，且喜沒交涉，更帶累云門，要見便見，無爾穿鑿處。’帶累，又為拘泥、執著之意，與‘滯累’一詞同義。帶累先圣，指使佛祖遭受牽連、煩擾之意。碧嚴錄第七十六則（大四八·二○四上）：‘四七二三諸祖師。（有條攀條，帶累先圣，不唯只帶累一人）’另外，牽連無罪之人，使之受苦，稱為帶累平人；添加他人麻煩，稱為帶累別人。［碧巖錄第三則、第二十二則］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
