香積寺
(一)位于廣東省博羅縣西。隋代所建，唐代曾擴建。蘇軾游香積寺詩引：‘寺去縣七里，三山犬牙，夾道皆美田，麥禾甚茂，寺下溪水，可作碓磨。’(二)位于江蘇泗州（即今江蘇宿遷）西之古寺名。創建于唐代龍朔年間（661～663）。又稱大圣寺、普光寺。后改稱普照寺。宋徽宗宣和六年（1124），宏智正覺禪師受請住此寺弘揚大法。永樂初年，一度重建。寺內現存靈瑞塔。［宏智禪師廣錄卷一、卷九、大明一統志卷七、大清一統志卷九十四］
(三)位于陜西長安縣南神禾原上。建于唐中宗神龍二年（706），為紀念善導大師而建。入宋改稱開利寺。明代一度整修之，并恢復舊稱。寺中有座五層磚塔，由于兩次地震，以致塔頂至中段有大裂痕。迄今仍存，然以屢經兵火之擾，舊觀已泰半不存。王維嘗以‘過香積寺詩’詠之曰：‘不知香積寺，數里入云峰。’
(四)位于四川省綿陽縣東之云峰山。杜甫之涪城縣香積寺官閣詩：‘寺下春江深不流，山腰官閣迥添愁。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
