修惡
天臺宗用語。為相對于‘性惡’之稱。謂惡為眾生本有之性，故稱性惡；相對于此者，藉修治造作而成之惡，稱為修惡。智顗之觀音玄義謂，佛雖不斷性惡，而通達惡，故于惡自在，不為惡所染，故佛永不復有修惡。（參閱‘性善性惡’3237 ）
- 上一頁 ：修華嚴奧旨妄盡還源觀
- 下一頁 ：修得性得
佛學大字典
修惡相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
